2008年6月3日 星期二

張在亨牧師--再臨主---針對此迷惑,當事人站出來吧

資料來源:
http://www.newsnjoy.co.kr/news/articleView.html?idxno=24925
本文為翻譯稿(未經作者審閱,謹供參考)
原文發表日:05/29/2008

[데스크시선] 張在亨牧師--再臨主---針對此迷惑,當事人站出來吧
該迷惑論說擴散至日本.香港…..是較比任統一教全職,可能更具致命殺傷力.
2008-05-29

初次見到張在亨牧師(60歲)是在四年前的2004年6月份,當時,出入於韓國基督教總聯合會(以下簡稱韓基總)的記者,針對影響力迅速擴大的【Christian Today】的創刊人張在亨牧師的過去以及在統一教期間的事蹟,進行過3次連載。那時,張牧師為辯護其自身立場,找到本社。

本社所掌握的統一教的張牧師的全職職分是另人吃驚的。至少,從與統一教相關的資料顯示,作為年齡相對年輕者,其行為與統一教關係深入密切,從其思想角度,種種跡象也顯明其與統一教的深入密切關係。此外,在鮮文大學任職教授期間,也講授系統神學和統一神學課程.

然而,張牧師聲明統一教資料有相當一部分是虛假的,又若無其事地聲稱自己僅是站在에큐메니컬神學畢業生的立場辯護而已。無論如何,他在統一教登上了怎樣的位置,從1997年以後,其與統一教從此不相往來的同時,此次事件也沒有更多進展。

從那時起,度過四年後的今天,張牧師已超越統一教全職牧師,而成為迷惑人之說中的再臨主,去年5月,日本【基督徒報】記載,名為山谷真救世軍少校,在日本【今日基督徒】相關聯的組織內部聲稱並教導,被成為”張大衛”的張在亨就是”再臨耶穌”

今年5月,香港【時代論壇】報記載,有5位牧師在網路上得出結論:與張在亨牧師相關聯的香港【基督日報】和【耶穌青年會】等組織所持守的乃為異端教義。

此外,【時代論壇】和香港的牧者們自發做成的【調查報告書的內容】,針對【今日基督徒】和張牧師,做出了一定闡述,還有,多名教會牧者和機構負責人,組織了記者會,進一步展開已經公開化的問題。

然而,像這樣,張牧師和與張牧師相關聯的組織,每次出現問題之時,例如【今日基督徒】的記者們,張牧師曾任合同福音團的總會長之時的相關人士,在問題不斷發生之時,從沒有出面表明個人立場。

在問題不斷被揭開的時候,這些人始終靠向說謊者一方,卻又一再主張自己是正當的。在這次事件中,在日本當然聲明所有的迷惑都不符合事實;在韓國,一報紙報導,毫無疑問,在其背後一定有什麼組織。從張牧師所講的話而言,哪句是真哪句是假,真是真假難辨。

但是,張牧師起初竭力否認在統一教全職,別無它法,在查考先前諸多事件之際。此時,關於再臨主的迷惑之說,在當事人出面清楚解釋聲明之前,是不會輕易的平息下來的。

近來張牧師對年輕人尤為感興趣。我所見到的【今日基督徒】的記者們和合同福音的相關人士,無不對張牧師懷有崇高的敬意,還有,1997年其與統一教斷絕關係至今,不過10餘年間,全球性地設立了非常不簡單的組織,其力量怎麼說也象超人一樣。

張牧師於2003年末任合同福音團的總會長職務,並設立【今日基督徒】,學生宣教團”耶穌青年會”,”韓國校園團契(CEF)”,讚美宣教會 주빌리미션” 和”文化宣教團브리드코
리아”.張牧師在美國設立名為【偉仁 Olivet】的學校,現在擔任校長。此外,張牧師創立的【今日基督徒】等機構,在澳洲、美國、日本等都有設立海外分支機搆,也掌握著與‘크로스맵’相關聯的組織。

張牧師絕對不是一個簡單和平常的人物。他的力量是21世紀在韓國教會宣教領域中的一大心病,也是百害而無一益破壞力。然而,如果當前的迷惑持續不斷,雖然伴隨統一教的勢力不斷強大,但是,也許就被不可毀損的聖潔的神的國度印上邪惡的異端的印記,也是說不定的。

可見,針對再臨主的迷惑之說,張牧師親自出面,清楚表明自身立場,實為當前最明智之舉。