"我告白了張在享牧師是基督﹗"韓國前張大衛教派牧師見證全文
(韓國韓基總異端委員會四位牧師在2008年9月11日召開”張大衛問題新聞發佈會”上， 前張大衛共同體的牧師i・DongJun︰向記者發表之證言。)
我是最受到韓國眾教會所指責的，張在亨(大衛)牧師屬下的教會接受牧師按手，當過牧師，並在勢力共同體使役，包括Crossmap廣告部營業員，Christiantody廣告部經理，並擔任過總會的安提阿長老會的副牧師。我名叫I・DongJun。我曾經給捲進”張在亨牧師再來臨主”的漩渦中。我在判斷中曾犯過嚴重的錯誤，歸信了張在享，後來退會了。這次公幵作證，不是故意要毀損誰的名譽，或要討伐什麼仇敵。我首先明確聲明，出席這次記者招待會，所說的句句屬實，把我從韓國中的一個異端教派脫離了的事實，公諸於世。
1.參加張在亨牧師的教會的原委
2002年8月左右，我遭遇到家庭困難，加上各種各樣的心理的困境。那時，在學校遇見了一位從俄羅斯暫時回國的傳教士。她是金Shinae幹事，她這樣自我介紹了。她一邊說不是向我傳教，一邊接近了我。我心裏懷著個人的困難，原本不打算接受她邀請，卻約定在傍晚見面，還把手機號碼告訴了她。我以為跟她談一次就算了，事情卻不是這樣。
那次約會她主要向我講道，道的內容，是根據馬太的福音書第13章出的”天國的比喻”，說到現在的教會教導”駕雲再來的耶穌”是照字面解釋，解作耶穌”騰雲降世”。可是，據金Shinae幹事解譯，不是駕著如字面的”雲”降臨，那是”屬肉體”的立場。同時，她告訴我天國的降臨，是”道”的”種子”播在人心，經過︰發苗、長穗、結實時期的展開。這對我來說，是個的衝擊。自此，每天去教會聽道，那教會是張在亨牧師設立的許多的教會之一。後來才知道金shinae不是幹事的本名，是張在亨牧師授予的”賜名”。在張在享共同體裏使役的人，幹事級以上的人是有特殊的地位，他們與一般肢體的分別是，是他們使用張在亨牧師賜的”別名”。一個人用幾個別名的，大有人在。
2.參加培靈會一聽張在亨牧師的錄音道和其他的道
在教會裏聽”福音的道”，很有恩典。每天流著眼淚聽道，不論是為自己的罪過難過，或是要為基督而活，眼淚沒停過。在教會聽了金幹事講了約半個月的道，也參加了教會培靈會聽道。
教會在忠州的渡假村召開培靈會，第一次聽到張在亨牧師講”十字架的寶血”的道。歸納那篇講道如下︰到最後基督的身份，必須得到為神使役的施洗約翰的證明，才可以受封。可是施洗約翰失敗了，基督沒有辦法，只能親自尋找了十二個門徒來代替施洗約翰。施洗約翰所收的門徒，本來必須與施洗約翰一起為基督使役。可是，施洗約翰的門徒人數增加了，變得傲慢，不考慮自己是為神使役的人，和耶穌堂兄的地位，卻去追求別的東西。施洗約翰死了之後，集聚了的許多的門徒，就星散了。基督邀請了西門彼得(約翰的兒子西門)代替施洗約翰。彼得聽從了耶穌，作了那個告白，確認了基督。
我被講道所感召，催逼我”用我的口告白基督,讓基督成為真正的王，和我的主，並使役於祂”。我一邊聽道一邊哭了。在江原道三日兩夜的培靈會的最後一天，許多肢體圍繞著我祈禱。那時，我說起方言來。
培靈會之後，繼續去教會聽錄音的道，一日聽五個道，用A4紙打筆記，寫所感，向金Shinae幹事提交了。”終末論”的道，由金Shinae幹事直接給我講。她講的那些終末要發生的事，包括︰”日月變黑，星星墜下”，指的是那些支撐著我們的知識和理念失掉了光，現在要靠神的光生活。同時，”升天”是什麼意思？是用了水比喻墮落的世界，表示人們象純粹的水蒸氣一樣地提升了。因此，”被提”，在空中與主相遇，實際上不是人被攜上空中的舉動，而是以象水蒸發那個意義被升上天上。
3.我告白了張在亨牧師是再臨的基督
”終末論”的要點，是以利亞升了天，他的使命由施洗約翰承繼。那麼升天了的基督的使命，由誰來承繼呢？我聽到的道是這樣說的，那位基督既駕雲升天，就不再來臨，而另有一位負上基督的使命的人會來。聽到這裏，我真的受到了衝擊。在那一瞬間，我相信當時所學習的東西，是真的基督的教訓。
我把”80個道”和”歷史的道”(“終末論”、”時候與時期”，”新以色列”等道的總稱) 全部聽了之後，我堅信了。總結所聽的道，全部聖經的啟示指出再臨主己經降臨地上。再聽啟示錄的”永恆的福音”的解釋，這個道啟示了基督是那一位？結論就是張在亨牧師。我那時，非常混亂了。我想，”那不是個韓國的異端教派團體嗎？可是，聽道的時候，覺得很有恩典，而且在培靈會還領受了說方言的恩賜。以前，我一直憎恨父母,可是，聽道的時候，我覺得不再憎惡他們了。那時，我心裏沒有底，不能把這個教派斷定為異端。
我反正也沒有希望，心裏仍稍微懷疑張先生是不是基督。不過，在教會裏呆了一年，總也有打算確認這個信仰的意圖。參加過不同地方的各種聚會後，確信的心勝過了懷疑。在一次聚會中，我終於在金Shinae幹事面前告白張在亨牧師是再臨的基督。
我以前參加過某教會聚會,還未受洗。那個教會的人們，生活沒有見證。可是在這個教會聽過道後，渴慕一生遵行神的旨意，走神的路，於是想接受洗禮，於是問金Shinae幹事”怎樣才能受洗？”可是金Shinae幹事取笑我，說我”沒好好地聽道”而漠視了我的問題。在教會呆久了，方才明白，在這個教派裏，聖靈與火的洗禮比水的洗禮更受重視。後來，我才知道他們認為根本不必受洗。後來我做了這個教會的牧師。其他教會的牧師都施洗，我這個長老會牧師一次也沒給人施洗過。
4.在張在亨牧師屬下教會使役和欺騙信用卡公司
我堅信後三個月，受任命在春川教會傳教。翌年年頭，在江原道教會裏接受了會長的任命。在那裏使役期間，發生了欺騙信用卡公司的問題。本來是小事一宗，不必大造文章。不過，我說的話句句屬實，把這些不為人知的小故事說了出來，可以看出張在亨牧師教派內裏的實際狀況。
在我受會長之命，替教會辦事的第二天早晨，收到江原道眾教會的財務報告，通告重生教會拖欠租金，若不立刻繳付，姓金叫yunjon的傳道人馬上要搬出教堂。通告說，欠了350萬元租金。我當時是沒有職業，沒有收入，自己也拖欠信用卡還款。我請問可以做些什麼。所得的指示是︰那位姓金的女傳道人，在張在亨牧師的”肢體”所經營的公司叫萬銳科(Verecom)使役，公司負責她傳教的開支。但是，萬銳科有資金短絀的問題。但是萬銳科可以用我和那個女傳道的名義，申請信用卡，用信用卡的透支額，申請信貸以應急。要是不能償還，就拉倒。
一共申請了兩張信用卡，貸款額300萬韓元，利息是16％，不過，據說一般客戶的利息10％，比那個利率便宜得多。更可驚的事，是萬銳科公司以不良動機弄到信用卡貸款後一個禮拜，沒付租金。用電話聯繫，問個究竟，答復是︰”萬銳科公司營運困難，把貨款挪去暫時周轉了”。那時，我才搞清楚，不只是萬銳科撒謊，金Yunjon傳道人也撒謊，說要趕緊付教會房租，事實上，萬銳科把錢用來周轉，女傳道用了來繳付偉仁神學院(即Olivet University的前身OTCS)的註冊費。後來得知，教會拖欠的房租沒有350萬元那麼多，只是100萬元左右。
我使役的教會拖欠了兩個月房租，為此我有所詢問︰”為解決教會拖欠的房租去貸款，付高利息，尚且可以說是必須的。不過，怎可能把這筆借來的錢為私人的事而用，去繳交學費？”。我那時已知道偉仁神學院是張在亨牧師設立的，在那裏讀書，能取得澳大利亞的南方十字架神學院(South Cross College)的學位。
聽有些比我早加入張大衛教派的朋友說，南方十字架神學院校長權大衛牧師，想在韓國設立分校。權大衛牧師訪問韓國期間，在位於瑞草洞的Christiantoday的房子裏的教會與張在亨牧師會面，他看見有一群青年規規矩矩地聽道，打筆記，把道全部記下來的場面。年輕人這麼熱情地聚會和聽道教他大受感動，認為在這裏設分校是個好主意，並委讬張在亨牧師當教授。於是，張在亨牧師設立了的偉仁神學院的學生，可以在SCC學習。
照我所知，身邊的使役者大部分都沒受過正式的神學教育。張在亨牧師利用SCC，把畢業文憑授予教派內的年輕牧師。可是，我知道的人們中，連我本人，沒誰看見過有誰在SCC修讀過課程。當然，權大衛牧師一次也沒有聽過張在亨牧師暗地裏所教授過教義吧﹗可想而知，權大衛牧師並不知道張在亨牧師的再臨主的問題。回到信用卡貸款的話題。主的”肢體”和為主使役的人，怎能撒這樣的謊話？怎能這樣利用別人呢？愈想就愈痛苦。於是，向像是我信心之母的金Shinae幹事訴說感想。金Shinae幹事說︰”你和那個丫頭(指金Yunjon傳道人)到底吃了什麼？”她把我給嚇了一跳。我本著單純的心，好意幇忙那位女傳道還教會的房租而負債。金Shinae幹事卻非常討厭，說︰”分別善惡樹的果實是性的墮落，男人戀慕女人的身體，女人戀慕男人的身體的事。”她說，首先要愛神，其次才愛人。
我給罵了一頓，立刻與萬銳科聯繫。金yunjon傳道說，繳交了神學院註冊費後，餘額會還給我，並約定日期。幾天後，金yunjon幹事卻說，她主管的Jubilee Mission的房租也拖欠了，要錢借去還。正好有那筆欺騙信用卡公司得來的錢，就借用了。次日，又說︰”你不知道這裏的情況多困難,我們沒有還錢給你的能力，算是奉獻吧”我極不痛快地回答了”就那樣做吧”。終於，用不良手法弄來的一筆信用卡貸款，就這樣花光了。數日後，忠州教會的一位牧師前輩打電話來，用差不多聽不到的聲音說，沒錢付教會房租，希望我無論如何替他弄點錢周轉。我那張信用卡己刷到超過限額，我自己的房租三個月沒付。我告訴他，實在沒辦法，就掛了線。
5分後，電話再響起，話筒那端說，在人是沒有辦法，但可以向神祈求，神有方法。錢可以從別的地方來。萬銳科那張信用卡還可以利用來借些錢。他說，打電話向幾家財務公司查詢過，只要萬銳科願意付比別的客戶更高的利息，就可以弄到另一張信用卡。而且，為救燃眉之急，只要付比一般客戶更貴的手續費，萬銳科可以申請另一張信用卡去抵償我那張壞賬信用卡的債項，辦法是取消那張信用卡，從另一張卡的貸款額匯錢過去抵消欠款，扣除手續費要63萬元，尚有餘錢周轉。我才明白為什麼萬銳科申請信用卡要付那麼貴的利息。結果，錢借到了，款子挪了過去之後，那個牧師老是避開我。答應歸還的日期過了幾個月，也沒還錢。後來看見那個牧師的汽車換了新的，那是刷我的卡弄來的，我心裏非常不痛快。
終於，這個事情做成我被信用卡公司列為黑名單。我想，我僅有一點點錢，有錢不還信用卡也好。那樣，我拿不到信用卡，別人就能再來向我借錢。不過，我們一邊說”建設神的國”，一邊做這種勾當，怎樣去平衡呢？我苦苦地思量。
(上圖為I.Dong Jun獲發給的萬銳科公司的名片)
5.對外面是一副嘴臉，對內是另一副嘴臉
張在亨牧師設立的諸團體，徹首徹尾是兩副嘴臉，對內做一套，對外另一套。張在亨牧師教導我們，重建聖殿的事，追溯舊約聖經續編《馬喀比書》，亞歷山大大帝部下安提阿古伊比法尼統治耶路撒冷地域其間，污穢了殿。恢復聖殿的歷史，必須經過”42年”，救主出現，治理神國，才告完成。42年是從馬太福音基督的家譜算出來的，家譜從亞伯拉罕到基督14代，14代，14代那樣分成三段記載，合共42代。本來耶穌在地上使役42年，神的國就建立了。可是，那些在前頭為救主作準備的人，以施洗約翰為代表，卻不迎接耶穌。終於，耶穌不被承，使役了三年後反被殺了。未竟的事工，做成未成就的歷史。從這個聖經解釋，張在亨牧師42歲的時候(1992年)，是完成耶穌所不能成就的那尚未成就的歷史的準備期。
為了信用卡的事，有打算退會的打算，有人聽到到風聲，派某幹事來拉攏我說︰”金 Shinae幹事是個怪人，她偶然說些不對的話”，要以大局為重，就小問題將就過去算了。我們必須領導歷史，張在亨牧師在1992年開始開始了這個新歷史，再過42年就竟功。他告訴我，如果不學取教訓，努力建設神國，會象耶穌的時代一樣，重演歷史被中斷的悲劇
此外，張大衛教派的說法是，當日基督教的初始者，是從猶太教分別出來的。所以，為神國作準備的人，也會從基督教分別出來。他們就是啟示錄中所記載的一個由14萬4千人組成的新的團體。只有這14萬4千人是神選立來參與建設神國的過程。我們相信，外面的人是屬肉體的，我們是屬靈的，外面的人會迫害我們，我們付上的代價，神會報答我們。
表面看來，他們好象彼此服侍,可是，道德水準極為低落。根據我的經驗，共同體成員生活上的困難，可直歸咎于張在享對金錢問題的看法。共同體把張在亨牧師稱為基督，他是這個新的共同體之首。共同體告白了他是基督，接受他的讬付。他只是對共同體的成員說︰「你是這裏的亞伯拉罕」，任命以建設神國的全權。於是，我們高興地領受，為他使役，雖然捱饑，仍是甘心。
確認張先生是不是真的基督的問題，令我迷惘。不過，張在亨牧師是基督的道理聽得多，我陷入得更深。張在亨牧師的典型教導是︰” 跟隨耶穌基督必須跟隨到底”，”要背起十字架跟隨耶穌基督”。於是，我的口說著”奉主耶穌的名字禱告”，一邊想像著張在亨牧師，一邊祈禱。
6.接受張在亨牧師配婚和成婚
不正當使用信用卡的事件數個月後，發生了成婚的事。有一位與我一起的金先生，他已成婚，而為我成婚的事說項了幾次。他說，”因為DongJun傳道已經使役了快一年，年紀也差不多，是成婚的時候。牧師先生會配合結婚物件，如果不中意物件，可以事先說好。不過，違背了牧師先生的心意的人，一般會被視為怪人。”如果人人都這樣做，我就照做。我表示了我的決定。
2003年7月17日，舉行” 第二屆聖婚禮”。我們拂曉舉舉婚禮。當天，張在亨牧師因為要主持中國那邊的婚禮，要馬上出門。聽說一共有120對新人挙行聖婚。張牧師為我匹配了在江陵使役的傳道人Ryu・Sonha。我肯定性地回答說”阿門”Ryu・Sonha傳道也肯定地回應了”阿門”。
同時，參加了聖婚的全體男性使役者，都接受了牧師按手。於是，我聽道和堅信後十個月，接受了牧師按手。Ryu・Sonha傳道遷移到春川，與我在一起使役。
不過，張在亨牧師又委派我去首爾安提阿教會，要我在那裏得力與役使。安提阿教會，是總會的核心教會，在那裏當副牧師，叫我十分高興。原來主任牧師是性紅的女牧師，她與我是在同一屆成婚的人，她的丈夫是金某牧師。聖婚儀式和傳統婚禮沒有不同,不過，是秘密進行的，不通知家族和熟人。當然，日後被人發現的時候，家人覚得有問題，可以再舉行一次婚禮。再舉行婚禮的也有人在。可是，對本人來說，這就是婚禮，馬上過夫妻生活。並且，婚禮有一項授予”使徒戒指”儀式，授給結婚夫婦，意味著他們已經成為了再臨基督的使徒。
7.平日當Crossmap公司營業職員，週末做安提阿教會副牧師
在公共同體裏，我受都內部指派，做韓國Crossmap的營業員。平日是營業公司使役，週末搖身一變是個副牧師。張在亨牧師指示，要Crossmap建一個電子資料庫，並且經營與公司相關的商務。
那時，我用互聯網調查訪問相關企業，與WordCPL總裁面談。那位總栽有心傳教，並且建立了互聯網系統，他願意建一個電子資料庫，免費讓Crossmap使用。於是Crossmap利用這個資料庫做生意，並且可以用電腦做教會，傳教和神學教學的事。後來，又把我從Crossmap調去Christiantody的廣告部。我在Christiantody 使役了一相當的日子。
張在亨牧師認為，澳大利亞的南十字架神學院的畢業文憑不能發揮很大的影響力，計畫為共同體一撥去弄個富勒神學院(Fuller Theological Seminary)頒的神學大學學位。於是與美國的朴牧師密切來往洽商這事。對我們來說，如果能拿到世界性認可的Fuller神學大學的畢業文憑的話，太興奮了。後來，出了狀況，沒成功。張在亨牧師說，”為了肢體，我們將會在美國建立更出色的學校，自己頒發學位就行了”。美國偉仁大學由是設立。
8.統一教的《原理講論》和張在亨牧師的”永恆福音”
在基督徒two day裏(上)有當時是2004年，張在享與統一教關連的疑惑浮現出來，韓國基督教總聯合會的異端對策委員會進行了調查。因為我主要是在Christiantoday公司裏當營業員，不能得知張在亨牧師向記者下達了怎樣的指示。只能靠傳聞得知大概。
張在亨牧師對內部說︰”統一教可定性為施洗約翰一類的人，與是挪亞放鴿子前的烏鴉一樣”。”在雲霧中，烏鴉和鴿子，看起來是相象。可是，烏鴉和鴿子是同型異質”。因此，我們必須更變得大，把統一教吸收過來。當時，韓國基督教總聯合會對張在亨牧師，要求”在報紙登載把統一教視為異端的廣告”。不過，張牧師，那個不能辦。可是，張在亨牧師的謊言說多了，馬腳愈露出來。有幾個人的輩幹事告訴我，張在享向韓國基督教總聯合會發出了” 悔改書”。
這個時候，張在亨牧師指示，全部肢體不准單擊想殺死我們的《新聞享受》(NewsNjoy)。可是，我好多次單擊了《新聞享受》，閱讀報導，產生了許多疑問。據報導，自1992年初始的時候，張在亨牧師仍做著統一教大學教授，在忠州和首爾之間每天往返，白天(中午)在大學授課，夜晚在首爾說教。初始時期的成員，據說是張在享在鮮文大學教授的時候，已依附張在亨牧師，在大學聽張牧師的課。這些舊日往事，我後來才知道。而在共同體裏的人，只有初始時期的成員才知道，加入得晚的人，都被隱瞞了張在享以前在統一教的經歷。後來張在享辭去了大學教授，陷入嚴重的財政困難。他們借了點錢，在地下鐵路站頭經營自動販賣糖果機，捱了一段日子，賺到錢，就開網吧，開萬銳科。據聞賺了大錢。
疑問重重之下，継續追查張在享的過去。其實，當張在享參與出賣”衛理公會聖化神學院”的時候，他已經加入正統教會並接受了牧師按手,不過，一個在異端裏頭的人，如何能隱瞞事實，那麼簡單就受到正統教會接立為牧師？產生的疑問就更多。
此後，研究統一教，讀了點《原理講論》,發現了張在亨牧師所說的”永恆福音”相當部分與《原理講論》相符。因此，從那個時候，我說服了Ryu・Sonha傳道。儘管如此，還是花了半年時間才能退會。感謝神，那是不可思議的事，是祂引導Ryu・Sonha傳道與懂得統一教的一位的阿姨遇上。起初她不明白我們的過去，親密的交往後，那位阿姨聽我們說到張在享牧師給肢體講的道，和統一教文鮮明說的，太過相似了。根據她的指點，認清了張在亨錯在那裏，驚惶地從那個共同體退會。
9.張在亨牧師︰”我沒說過自己是基督！”
我公開退會前數日，張在亨牧師去我家探訪我。我對張在亨牧師說有多著的疑問,想到他可能會說，”我是基督，你還要到那裏去呢？”想到生命可能要付很大代價。可是張先生卻說，他沒有說過自己是基督。他說了三小時左右就走了。上次退會的念頭，因那個要領導42年的歷史的思想作罷，這次，聽了這番話之後，去意已決，我決定切斷與那個共同體的關係。
如果他們是正統教會，決不應該滋生這樣彌賽亞思想。犯得著我將張在享牧師的道理，連他自已也不敢公開對人說自己是彌賽亞的事揭露出來嗎？
我保留著在這個共同體裏學習過的全部資料。最近，聖靈引導，要我站出來澄清真相。神好像在我還蒙昧時，無意識地保存了這些資料，預備了我在今天，可以出作作證，為神做點事。感謝主。
最後，請為屬於這個共同體的人的祈禱。他們的熱情，沒有人能比得上。但必須幇助他們把熱情引入正道，否則後果堪虞。請本著神的慈心，幫助這些可憐的靈魂。2008年9月11日
(漢譯︰中國耶青研究室，韓文水準所限，如有錯譯，請指正)
